关于生活和事物的一句话
老师
| 注意 • 这个词适用于牧师、传教士、先知和教师。 你在会众中；
你不必阅读超过这一点，但如果你愿意，你可以。 审判 • 审判从主的殿开始，我们被要求作为神话语的牧师、传道人、先知和教师，必须学习和了解他的话语。 我们必须让上帝带领我们，教导和宣讲他要我们宣讲的事情。 我们要为我们所教导和传讲的内容向上帝负责。 教会 • 许多牧师和教师只会教导会众想听的内容。 他们不教导真理，不教导全部真理，只教导真理，所以上帝帮助我们。 他们只会传讲和教导会刺痛和悦耳的东西。 他们不教导罪恶、金钱、敌人撒旦、救世主、耶稣。 他们只会宣讲或教导能让人们快乐的东西。 魔鬼 * 我们应该传讲和教导有关魔鬼的事。 撒旦和恶魔憎恨人类，会不惜一切代价让我们和他们一起下地狱。 他们会骗我们。 他们会在我们耳边低声诉说罪恶。 他们会给我们带来疾病和许多东西，让我们放慢脚步。 他们会做我们让他们做的任何事情。 如果可以的话，他们会杀了我们。 什一税 * “金钱”不是万恶之源。 “贪财”是万恶之源。 在大约 80% 的大多数教堂中，人们不缴纳什一税。 大多数情况下，他们没有被教导有关金钱的知识。 上帝告诉我们，如果我们不缴纳十分之一和奉献，我们就是在剥夺上帝的权利，我们生活在诅咒之下。 上帝告诉我们，他应该在我们所做的一切事情上居首位！ 那就是金钱、时间、饮食、工作和我们所做的任何其他事情！ 十分之一是对我们增加的事物的前 10%。 这意味着，金钱、绵羊、山羊、骆驼、汽车，以及我们得到的任何东西！ 我们需要对第一部分进行什一奉献。 在我一生的大部分时间里，我的财务状况都是起伏不定的。 当我了解到上帝对我们的要求时，我开始按照上帝希望我支付的方式支付什一税。 我从教堂带回家的信封用于捐赠。 我先为我的什一税开一张支票，然后把它装在一个信封里，准备好在星期天寄出。 然后我开始支付账单。 在我的奉献中，上帝是第一位的。 第一年是我一生中最美好的一年。 第二年我的收入是前一年的两倍。 那是上帝告诉我，我正在按照他希望我的方式缴纳什一税。 我不能告诉你上帝会给你两倍的钱，但我会向你保证，当你按照他希望你给予的方式将你的什一奉献和供物献给上帝时，上帝会保佑你。 什一税是神说要给的（前 10%），奉献是我们决定要给的。 奉献是我们真正蒙福的地方。 我们付出多少，上帝就会回馈给我们多少。 上帝不会加给我们，他会加倍地回馈给我们。 他给了我们 30、60 和 100 倍的回报。 我们给的越多，上帝回馈给我们的就越多。 有一位牧师有一个女儿。 有一个年轻人想娶她。 牧师做的第一件事就是看他的奉献。 他看到这个人每周都缴纳什一税。 他不想让他的女儿嫁给小偷。 尊荣 • 当我们将上帝放在我们生活的首位时，我们就是在尊荣上帝。 他要祝福他的孩子们。 他也想和我们建立关系。 他想帮助我们解决我们遇到的问题。 他是一位仁慈的上帝，他创造了我们，他给了我们生命，他还通过他的儿子耶稣给了我们救恩。 耶稣甘愿为我们舍命。 天堂 • 每个人死后都想去天堂。 没有多少人会去天堂。 人们在今生崇拜其他神灵、金钱和许多其他事物。 他们太忙于他们正在做的事情而无暇顾及上帝。 有许多基督徒在他们自己没有进入天堂时会感到震惊，因为他们没有事奉上帝，而是做了他们想做的事。 当他们成为基督徒时，他们并没有遵行他的旨意。 当你通过耶稣来到上帝面前时，我们就会离开我们的旧生活，并侍奉全能的主上帝。 我们把他放在我们生命的首位，做他要我们做的事。 我们不再是我们自己的。 我们是用羔羊的血买来的； 耶稣。 无论如何，我们都为他服务。 没有比这更好的地方了，当我们侍奉祂时，我们就会被祂的祝福淹没。 我们被提升到一个更好的地方，在基督里。 我们是上帝的儿女。 我们很幸运，超越了我们自己所能做的。 –––––––––––––––––––––––––– 新国王詹姆士版本 彼得前书 4:17 因为时候到了，审判要从神的殿开始。 如果它首先从我们开始，那么那些不听从上帝福音的人的结局将是什么？ 新国王詹姆士版本 玛拉基书 3:8 “人会抢劫神吗？你们却抢劫了我！你们却说，‘我们用什么方式抢劫了你？’ 在什一奉献和奉献中。 9 你受了咒诅，因为你抢夺了我，甚至这整个国家。 10 把所有的什一奉献都收进库房，好使我家里有食物，现在你可以在这事上试探我，”万军之耶和华说，“我若不为你们开天上的窗户，倒出这样的 祝福没有足够的空间来接收它。 新国王詹姆士版本 约翰福音 3:12 “我对你们说地上的事，你们尚且不信，若对你们说天上的事，怎能信呢？ 13“只有从天上降下来的，就是在天上的人子，再没有升过天的。 14“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 15“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 16“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 17“因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 |