Gifts and Talents

         Ve dnech Starého zákona existovaly různé druhy obětí a obětin. Povinné typy obětí byly; zápalná oběť, obilná oběť, pokojná oběť, oběť za hřích a oběť za vinu. Bylo po nich požadováno, aby pro tyto oběti používali zvířata v závislosti na tom, která oběť byla prováděna; mladý býk, kozel, koza, holubice/holub nebo efor z jemné mouky. Zvířata musela být bez vady.

       Dobrovolné oběti: První byla zápalná oběť, dobrovolný akt uctívání k vyjádření oddanosti nebo oddanosti Bohu. Byl také používán jako odčinění za neúmyslný hřích.

       Druhou dobrovolnou obětí byla obilná oběť, při níž se obětovalo polní ovoce v podobě koláče nebo pečeného chleba z obilí, jemné mouky, oleje a soli. Obilná oběť byla jednou z obětí doprovázených nápojovou obětí jedné čtvrtiny hin (asi čtvrt litru) vína. Účelem obilné oběti bylo vyjádřit díkůvzdání jako uznání za Boží opatření a zaslouženou dobrou vůli vůči tomu, kdo obětuje.

       Třetí dobrovolnou obětí byla mírová oběť, která se skládala z jakéhokoli neposkvrněného zvířete ze stáda věřícího a/nebo různých obilí nebo chleba. Byla to oběť díkůvzdání a společenství, po níž následovalo společné jídlo. Velekněz dostal hruď zvířete; kněz sloužící dostal pravou přední nohu. Tyto části oběti se nazývaly „oběť máváním“ a „oběť zvednutí“, protože se s nimi během obřadu mávalo nebo je zvedlo nad oltář. To symbolizuje Boží opatření. Oběť slibu, oběť díkůvzdání a oběť dobrovolně zmíněné ve Starém zákoně byly všechny oběti pokojné.

       Tyto oběti ukazovaly vpřed na dokonalou a konečnou oběť našeho Vykupitele (Ježíše), byly stínem věcí, které měly přijít.

       Ježíš byl Bůh, ale vzdal se svého trůnu a přišel na Zemi jako dítě, které se narodilo z panny. Jeho služba začala ve třiceti letech. Byl ukřižován a pohřben v kamenném hrobě zakrytém velkým kamenem. Ježíš byl bez hříchu a bez vady. Ďábel si myslel, že vyhrál. Ale o tři dny později Ježíš vstal z mrtvých a je živ navěky. Vykoupil nejen nás ze všech našich hříchů, ale také všechny lidi Starého zákona.

       Bez prolévání krve není vykoupení. Starozákonní oběti byly dočasným řešením, dokud nepřišel Vykupitel a nedal za nás svou krev. Protože On žije, můžeme žít, můžeme čelit zítřku, jsme uzdraveni; je nám odpuštěno; máme také autoritu nad svými nepřáteli, jen proto, že žije.

       Bill Gaither napsal Why He Lives a je to mocná píseň, když ji zpíváme. Když odevzdáme své životy Ježíši, jsme vykoupeni Jeho krví a můžeme čelit čemukoli a komukoli, spravedlivě, protože On žije.

Bůh poslal svého syna, říkali mu Ježíš;
Přišel milovat, léčit a odpouštět;
Žil a zemřel, aby si koupil mou milost,
Je tu prázdný hrob, aby dokázal, že můj Spasitel žije!

Protože On žije, mohu čelit zítřku,
Protože žije, všechen strach je pryč,
Protože vím, že On má budoucnost,
A život stojí za to žít,
Jen proto, že žije!

––––––––––––––––––––––––––––

       Nová verze krále Jakuba
Hebrews 9:22 A podle zákona se téměř vše očišťuje krví a bez prolití krve není odpuštění.

       Nová verze krále Jakuba
Jan 3:14 „A jako Mojžíš vyvýšil hada na poušti, tak musí být vyvýšen i Syn člověka,
15 „Aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.
16 „Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.
17 Neboť Bůh neposlal svého Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby byl svět skrze něho spasen.